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한국 프랑스학계의 여성학 담론에 있어 ‘여인’의 용례와 그 문화적ㆍ학술적 함의

L Usage du mot yeoin en discours du féminisme de la societe des etudes francaises en Coree et ses implications culturelles et scientifiques

유제호(Jeho YOO) 저

pp.217~247 (31pages)

간행물명 : 프랑스학연구
권/호 : 프랑스학연구 제84권 / 2018
발행기관 : 프랑스학회
간행물유형 : 학술저널
주제분류 : 프랑스어와문학
파일형식 : PDF

초록

영어 초록
Cette étude commence par éclaircir l usage ordinaire du mot coréen yeoin qui signifie à peu près Femme en général, mais qui n a son équivalent conceptuel ni en chinois ni en japonais sans mê̂me compter bien des autres langues occidentales. Et dans la deuxième partie, on examine l occurence et la distribution du mê̂me mot yeoin en discours du féminisme de la société des études françaises en Corée, d abord en critique littéraire, ensuite en interprétation culturelle et enfin, en études du féminisme général proprement dit,
La troisième partie consiste à tirer des résultats de l approche précédente certaines implications culturelles. La connotation conceptuelle du mot yeoin est très difficile à capter tandis que son extension paraî̂t ê̂tre assez souple si l’on considère par ailleurs bien des qualificatifs disponibles à y ajouter. En conséquence la connotation de ‘yeoin’ se révèle plutô̂t comme une image mentale de femme, plus ou moins érotique, où s’englobent en mê̂me temps la maternité, la tolérance, la douceur, étc. La quatrième et dernière partie est consacrée à trouver certaines implications scientiques, c’est-à-dire, des éléments herméneutiques dans le domaine des études du féminisme général. Sur le prolongement de la partie précédente, surtout en comparaison avec l’usage de ‘yeoseong’ et celui de ‘yeoja’. on propose une échange ordinaire et une coopération continuelle entre le féminisme scientique et le mouvement du féminisme en Corée. Vu l image mentale très subtile et féconde qui réside en yeoin , on pourrait se débarasser du sceptisme radical qui paraî̂t occuper le monde du féminisme en Corée, et on pourrait ouvrir une voie nouvelle dans ce domaine, tout en reconnaissant et respectant les principes de l’étique de la différence sexuelle de L. Irigaray, par exemple.

목차

1. 서 론
2. ‘여인’의 일반적 용례
3. 여성학 담론과 ‘여인’의 용례
3.1. 문학비평 담론과 ‘여인’
3.2. 문화해석 담론과 ‘여인’
3.3. 여성학 일반론과 ‘여인’
4. ‘여인’의 문화적 함의
5. ‘여인’의 학술적 함의
6. 결 론