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인권복지연구

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기독교의 이념을 믿거나 믿으려는 노인수용자는 중년수용자 등과 다른 맥락과 니즈 및 특성이 있음에도 기존의 교정사역프로그램은 그런 점이 반영되지 않고 있으며 노인수용자교정사역프로그램은 일반수용자를 대상으로 하는 교정사역프로그램의 하나로만 취급되어 노인교정사역프로그램의 독특한 정체성이 없다. 그 결과 사실상 노인수용자는 종교적 권리의 실현에서 사실상 소외되어 왔으며 교정사역의 전시효과적인 관료적 상품화로 된 측면이 강했다. 교정사역에 관한 대부분의 선행연구들도 노인수용자의 특성과 맥락을 고려하지 않고 일반수용자의 교정사역프로그램에 포함시켜 획일화하고 있으며 보수적이고 미시적 접근으로만 일관하여 인권적 측면과 에큐메니컬교정사역 등 진보적이고 거시적 측면이 부족하며 동시에 교정선교의 과학화도 부족하다. 따라서 여기에서는 선행연구들의 문제점을 보완하고 노인수용자교정사역의 특징과 문제점을 유사사역과의 비교를 통하여 인권적 측면에서 나아갈 방향을 제시하였다.그런 맥락에서 노인수용자교정사역의 개별화와 인권화를 위해서는 치료사법적 교정사역을 제시하였으며 치료사법적 교정사역의 내용을 미시적 측면과 거시적 측면으로 나누어 독창적으로 서술하였다.
경찰이 야간에 정신질환자 관련 신고를 받고 입원조치를 하는 과정에서 10시간동안 입원 가능한 병원을 찾고, 병원을 찾지 못해 7시간동안 관서에서 보호조치를 해야 했던 사례와, 2019년 진주 방화살인사건에서도 사건 이전에 여러차례 신고가 들어왔지만 입원조치를 하지 못했던 사례로 알 수 있듯이, 그 당시 출동 경찰관들이 정신질환자 신고에 대한 명확한 처리 규정이 없어 혼란을 겪고 있다. 경찰청 내부망인 폴넷 사이트의 현장활력소에서 이와 유사한 사례들로 경찰관이 정신질환자 신고 처리에서 마주하고 있는 문제점들이 게시되어 있다. 정신질환자의 입원조치사항은「정신건강보건법」상 제41조(자의입원) 제42조(동의입원) 제43조(보호입원) 제44조(행정입원) 제50조(응급입원)으로 규정되어 있지만, 정신분야에 관련한 지방자치단체 기관들과 연계가 제대로 이루어지고 있지 않다. 이에 대한 대안책으로 법적인 측면, 관련기관과의 연계적 측면, 제도적 측면에서 제시하였다. 법 규정의 명확성 확보와, 경찰업무 현장지침을 구체적이고 현실성 있게 조정할 필요성과, 미국의 CIT(위기개입팀)과 대만 타이베이시의 긴급의료제도를 통해 외국의 정신질환자 대응의 좋은 방안을 마케팅 하였으면 한다.
본 연구의 목적은 부모의 과잉간섭이 대학생의 삶의 질을 설명하는 경로과정에서 또래애착과 휴대전화 중독의 매개효과를 입증하는 것에 있다. 이에 본 연구는 아동‧청소년패널데이터(KYPS) 중학교 1학년 7차년도(2016년) 자료에서 대학교 1학년생 총 1,347명을 분석대상으로 선택하였다. 그리고 본 연구는 AMOS 18.0의 구조방정식 모형을 주요한 분석방법으로 설정하였으며, 매개효과의 검증을 위해 sobel test 방식을 적용하였다. 제시된 연구방법을 통해 도출한 분석결과는 다음과 같다. 첫째, 본 연구는 부모의 과잉간섭이 대학생의 삶의 질을 설명하는 직접경로의 효과성을 검증하였다. 둘째, 본 연구는 또래애과 휴대전화 중독의 매개효과를 검증하였다. 이러한 분석결과를 기반으로 본 연구는 대학생의 삶의 질을 상승시킬수 있는 사회복지학적 함의와 후속연구를 위한 제언을 제시하였다.
사회복지는 실천학문이자 윤리적 의사결정의 과정이라고 해도 지나치지 않을 만큼 윤리적인 측면이 강조된다. 윤리는 가치를 바탕으로 만들어지는 행동지침으로 옳고 그름을 판단하는 기준이다. 사회복지의 윤리강령은 사회복지를 실천하는 과정에서 끊임없이 발생하는 윤리적 문제를 어떤 방법으로 해결해야 할 것인가에 대한 물음에 적용할 적절하고 타당한 기준과 지침을 제공하는 기능을 수행한다. 이러한 윤리적 실천은 선택이 아닌 의무이며 윤리적 문제의 존재를 인식하고 그 상황을 해석하여 대안을 탐구하고자 하는 윤리적 민감성의 고양은 필수적인 요소라고 할 수 있다.
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