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나중에 온 사람들에게도 ― 마태복음 20:1-16

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마가복음 결말의 ‘세 여자 이야기’와 여자 제자 집단 ― 마가복음 15:40-16:4과 사복음서 비교
로날드 바이어스의 『성서적 관점에서 바라본 성례전』
예수 찬양 댄스 교육을 통한 기독교 문화 예술 활성화 효과
삼위일체 예배에서 실행되는 조화로운 공동체적 관계성 ― 삼위일체 페리코레시스와 음양 상징의 공동체적 관계에 관한 상호 비교 연구
흰돌 강희남 목사의 민중 통일론
융의 사위일체 신정론: “넷째는 어디에 있는가”
요안네스 카시아누스 (Ioannes Cassianus, ca.360-ca.435) 의수도 문헌에 나타난 인간, 부 (Divitia) , 그리고 탐욕 (Avaritia) 이해
통일 과정에서 평화 기도회에 관한 연구 ― 독일 라이프치히 성 니콜라이 교회와 한국기독교장로회 총회의 평화 기도회를 중심으로
백부장의 πίστις : Q복음서의 가버나움 백부장에 관한 연구
요셉 이야기(창 37:18-36) 다시 보기 ― 창세기 37:28의 번역을 중심으로
오직 믿음으로 (sola fide) ― 칭의론에 대한 논쟁과 성서적 해석; 루터에서 오늘까지
토마스 머튼의 관상과 행동 ― “행동 세계 속에서의 관상”을 중심으로
“희망: 시작의 힘 ― 인내의 힘”
예수의 비유에 나타난 개성화의 동기 ― 라인홀드 니버의 기독교 현실주의 관점에서
라인홀드 니버의 기독교 현실주의의 요체와 평가
나중에 온 사람들에게도 ― 마태복음 20:1-16