이 글의 목적은 데이빗 라이언의 감시사회론에 대한 종합적이고 체계적인 검토를 통해 정보사회, 감시, 사회운동 등에 대한 이론적 이해의 지평을 넓혀보고자 하는 데 있다. 이를 위해 이 글에서는 무엇보다도 그의 주요 논문과 저작들, 특히 『정보사회 : 쟁점과 환상』, 『전자감시사회』, 『감시사회』로 이어지는 3개 주요 저작의 원문들에 준거해 그의 핵심적 논지를 충실하게 재구성하는데 역점을 둔다. 이 과정에서 라이언이 제기하고 있는 감시사회의 주요 쟁점과 그의 핵심 논지 및 대안 등을 검토해 보고자 한다.
라이언에 의하면, 사회변화는 기술과 사회 간의 복잡하고도 미묘한 상호작용에 의해 발생한다. 따라서 정보기술의 사회적 결과를 이해하고자 할 때에도 낙관론이나 비관론 중 어느 한편에설 것이 아니라 균형 잡힌 시각을 견지하고 접근해야 한다. 현대사회는 정보기술의 발달에 기초한 ‘감시사회’라는 특징을 갖는다. 네트워크화된 데이터베이스를 토대로 한 ‘탈육체화된 감시’가 사회의 모든 영역으로 확산되고 일상화되었기 때문이다. 하지만 감시추세에 대한 도전으로서의‘역감시’도 ‘프라이버시 법’이나 ‘사회운동’ 등의 형태로 진행되어 왔다. 그런데 라이언이 보기에 문제는 정보기술의 발달 속도나 감시의 확산 속도, 운동의 조직성이나 지속성 등에 비추어볼 때 이러한 것들이 근본적인 역감시의 수단이 되지 못한다는 점에 있다. 따라서 라이언은 정보기술에 기반을 둔 지금의 감시체계를 ‘참여’, ‘개성’, ‘목적’이라는 개념에 기초해 참여자의 관점에서‘다시 형태가 부여된 개인’이라는 관념이 반영될 수 있도록 재구성해 보자고 제안한다.
이와 같은 라이언의 분석과 주장들은 사회운동과 프라이버시 법 간의 개념적 위상의 재설정, 감시사회에 대한 사회운동 차원에서의 다양한 대응 방안의 모색 등에 의해 보완된다면, 현대사회의 정보사회적․감시사회적 특성을 이해하는데 있어 좀더 체계적이고 유연한 분석 틀이 될 수 있을 것으로 전망된다.

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This paper aims to deepen a theoretical understanding of information society, surveillance and social movement through the comprehensive and systematic review of David Lyon’s view of the surveillance society.
I am currently focusing on reconstruction of Lyon’s main arguments in his papers and books, especially in The Information Society : Issues and Illusions, The Electronic Eye : the rise of surveillance society, and Surveillance Society : Monitoring everyday life.
According to Lyon, social change is “the result not of mere ‘technological impacts’ but of a subtle and complex interplay between technology and society.” Therefore, when we want to understand the social results of technological change, we should have a balanced view on the relationship between information technology and society. A feature that is characteristic of modern society is ‘surveillance society’ on the basis of development of information technology. Our everyday life is now subject to monitoring and checking by many agencies including various companies and the state, which have collected personal data in our daily life spheres. At the same time, many challenges have attempted as a kind of response to surveillance, which have taken on ‘privacy law’ and ‘social movement’. They are called as‘counter-surveillance’. But, the problem is that they are not able to operate as a fundamental means of counter-surveillance compared with
the speed of development of information technology, of the diffusion of surveillance or the duration of movement. So, Lyon argue that we need to reconstruct our surveillance system based on information technology in the light of participants in order to reflect the concept of‘re-embodying persons’.
If these Lyon’s analyses and arguments are complemented by coordination of the conceptual relation between social movement and privacy law, and new strategies of social movements, they will be able to become more systematic and flexible framework for understanding of surveillance society.

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