교보문고 SCHOLAR 스콜라
이 자료는 국가지식 연계기관과의 협약에 따라 무료로 제공됩니다.
원문을 이용하시기 위해서는 연계기관의 정책을 따르고 있으니
궁금하신 사항은 연계기관을 통해 문의하시기 바랍니다.
곧 연계기관으로 이동합니다
본문내용 바로가기
홈 > 전남대학교 호남학연구원 > 호남문화연구

자기기만의 감정과 반사실적 자아

Counter-Factual Self in Self-Deceptive Emotion

정용환(Chung, Yong-hwan)

간행물명 : 호남문화연구
권/호 : 호남문화연구 제45집 / 2009 / 381~412 (32pages)
발행기관 : 전남대학교 호남학연구원
간행물유형 : 학술저널
주제분류 : 기타인문학
파일형식 : PDF
원문보기 원문저장 공유하기 인용정보

초록

한국어초록
이 글에서는 감정과 추론이 통합적으로 작동하는 과정에서 나타나는 반사실적 자아 개념을 통해 자기기만의 감정이 발생하는 메커니즘을 분석한다. 먼저 사람의 뇌와 관련한 인지심리학적 이론과 후설에서 유래한 상호주관성 개념을 통해 복합적이고 중층적인 자아가 형성되는 과정을 이해한다. 그런 다음에 세계를 본질과 가상으로 나누는 본질주의 철학과 허구적 상상력 이론 간의 대비를 통해 자기기만의 감정을 분석한다. 뇌 구조에 근거한 인지심리학적 연구에 따르면 명제적 추론과 무의식적 전이라는 두 가지 인지적 경로에 의해 기초 감정과 복합 감정이 발생한다. 이러한 두 가지 감정 경로는 마음의 작동 체제가 단선적인 것이 아니라 명제적 추론들과 원초적 감정들이 교차하는 복선적인 것임을 시사한다. 또한 선험적 상호주관성과 경험적 상호주관성 개념을 수용한다면 인간은 매우 복합적이고 중층적인 자아로 구성되어 있다. 이와 같이 복합적이고 중층적인 마음의 작동 체제는 가정이나 허구와 같은 반사실적 상상에 의해 매우추상적인 감정들을 발생시킨다. 마음은 반사실적 자아를 상상적으로 가정함으로써 사람으로 하여금 자기기만의 감정을 느끼게 한다.
영어 초록
This essay is an analysis of the mechanism of self-deceptive emotion that appears in the process of unified working between cognitive inferences and emotions. We can understand the process of how the complex and multi-layered self can be formed by using cognitive psychological knowledge on human brain and Husserl's concept of inter-subjectivity. Then I analyze the mechanism of self-deceptive emotion by contrast between essentialism and fictitious theory. According to the cognitive psychologist Johnson-Laired, basic emotions and complex emotions come out by two different channels. One is a channel of propositional inferences and the other is a channel of unconscious feelings. The basic emotions are formed by the channel of unconscious feelings and the complex emotions by the channel of propositional inferences containing basic emotions. Further, the concept of inter-subjectivity gives us insight into complex and multi-layered self, which can come out very abstractive emotions by the counter-factual imaginations like assumptions and fictions. Even the human mind can make us feel the self-deceptive emotion by assuming the counter-factual self that is fictitious reality.

목차

Ⅰ. 서론
Ⅱ. 마음의 이해: 감정, 추론, 상호주관적 자아
Ⅲ. 자기기만의 감정에 대한 본질주의적 해석
Ⅳ. 반사실적 자아와 허구적 실재
Ⅴ. 결론