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논문 표지

정약용 인성론에서 ‘천명지성’ 개념이 갖는 의미 - 본연지성(本然之性), 도의지성(道義之性), 천명지성(天命之性)에 대한 다산의 관점을 중심으로

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국문 초록

  정약용의 인성론은 형이상학화된 주희의 본연지성ㆍ기질지성 논의를 비판하는 것으로부터 시작된다. 그는 20대부터 만물에 공통적으로 내재되어 있다고 가정된 주희의 본연지성 개념을 비판했다. 그리고 개체마다 다르게 부여된 도의지성과 기질지성에 관한 논의를 새롭게 주장한다. 한편 유배기를 거치면서 다산은 보다 엄격하게 ‘본연’이란 개념을 비판했...

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영문 초록

  Ch?ng Yagyong"s Theory of Human Nature was originated from critique against Zhu xi"s metaphysical theory of Bony?njis?ng(本然之性) and Gijiljis?ng(氣質之性). Since his twenties Ch?ng Yagyong had c...

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목차

【논문 요약】
1. 들어가는 말
2. 본연지성(本然之性)과 도의지성(道義之性)
3. 주자의 본연(本然) 개념에 대한 비판
4. 도의지성에서 천명지성으로
5. 나가는 말
참고문헌
【Abstract】