* ÇöÀç ÄÁÅÙÃ÷ Á¤º¸¸¦ Áغñ Áß¿¡ ÀÖ½À´Ï´Ù.
In this paper I will show the characteristic of Chan-jan`thoughts in "Shi-pu er-men"(ä¨Üôì£Ú¦). It is the combination of T"ien-t"ai and Hua-yen. It is divided three point. First, T&q...
¥°. ¼·Ð
¥±. ´ã¿¬»ç»óÀÇ ÀϹÝÀû ¼º°Ý
¥².¡º½ÊºÒÀ̹®¡»¿¡ ³ªÅ¸³ ´ã¿¬»ç»óÀÇ Æ¯Â¡
¥³. °á·Ð
¿µ¹®ÃÊ·Ï
¤ýºÒ±³ÀÇ »ý¸í ÀÌÇØ
¤ýºÒ±³¿Í »ý¸íÀ±¸® - ºÒ±³¿Í »ý¸íÁ¶ÀÛ±â¼úÀÇ ¹ß´Þ°ú ºÒ±³»ý¸íÀ±¸®ÀÇ Á¤¸³¹æÇâ
¤ýÀ±¸®Àû¤ýºÒ±³Àû ÀÔÀå¿¡¼ »ìÆì º» À׿©³Ãµ¿¹è¾ÆÀÇ ÀÌ¿ë
¤ýºÒ±³À±¸®¿Í Çö´ëÀ±¸®ÇÐÀÇ ¸¸³²
¤ýÀåŸÀÌ¿£(íñ÷¼æú) ºÒÇÐÀÇ ±Ù´ë¿Í ¹Ý±Ù´ë
¤ývitakka(ãü) °³³äÀÇ ¼öÇà·ÐÀû ÀÇÀÇ¿¡ ´ëÇÑ °íÂû
¤ýÀνļö´Ü(pramāṇa)°ú Àνİá°ú(pramāṇaphala)ÀÇ ÔÒìéàã ¿¬±¸ - ¡ºïá×âìéîÙáÂ((Nyāyabinduṭīkā)¡»¸¦ Áß½ÉÀ¸·Î
¤ýºÒ±³ »çȸº¹Áö°³³ä À籸¼º
¤ý8¼¼±â ½Å¶ó ºÒ±³ÀÇ µ¿Çâ°ú µ¿¾Æ½Ã¾Æ ºÒ±³°è
¤ýØ»Íö êÅØüÀÇ »ç»ó°ú Ȱµ¿
¤ýüûÜè, áóàÉÞä °¡Ç³ÀÇ °è½Â ¹× ±Ù´ë Ê×ü¥àÉÀÇ È®¸³ÀÚ
¤ý×ÑÊ¡àɰú ã¬ðÖàɰú ïÒùÊ
¤ý¡ºÓ¦Ìè¡»ÀÇ ¡®ß²Ùí¡¯¿Í ÒÇíöÀÇ ¡®ß²Ùí¡¯ÞÖßÌÀÇ ºñ±³
¤ý¡º½ÊºÒÀ̹®¡»¿¡ ³ªÅ¸³ ´ã¿¬ÀÇ »ç»ó
¤ý¡°üÀÇ È¾ö¹ý°è°ü - ¹ý°è ÀÌÇØÀÇ ¼¼ °¡Áö À¯Çü
¤ýô¸÷»ðó ðÓã¬ÖåÀÇ ¹è°æ
¤ýÃʱ⼱Á¾¿¡ ³ªÅ¸³ 「̸àõ」ÀÇ ±¸Á¶¿Í Àǹ̿¡ ´ëÇÑ °íÂû
¤ýº×´Ù ź»ýÀÇ ¿¹¾ð¿¡ °üÇÑ °íÂû - ùÓæ»ÝÖîîÀ» Áß½ÉÀ¸·Î
¤ý»ç¸¶Å¸(ò)¿Í À§ºü»ç³ª(κ)ÀÇ ÀÇ¹Ì¿Í ¾²ÀÓ¿¡ ´ëÇÑ ÀϰíÂû
¤ýºÒ±³Ã¶ÇÐÀÇ ¹®ÈÀû º¯¿ë°ú ÇØ¼® - êàòËãÁÓÛ ºÒ±³¿Í Çö´ë¼±¸ÀÇ ºÒ±³ ÇØ¼®ÀÇ °æ¿ì
¤ýÀÚºñÀÇ À±¸®
¤ý±ú´ÞÀ½ÀÇ ¡°½ÅÈ¡± Àç°ËÅä
¤ý¹Ì·¡»çȸ¿Í ºÒ±³ÀÇ ¼öÇà
¤ýºÒ±³Çבּ¸È¸ Ȱµ¿ÀÏÁö(2005. 9~12) ¿Ü