±³º¸¹®°í SCHOLAR ½ºÄݶó
ÀÌ ÀÚ·á´Â ±¹°¡Áö½Ä ¿¬°è±â°ü°úÀÇ Çù¾à¿¡ µû¶ó ¹«·á·Î Á¦°øµË´Ï´Ù.
¿ø¹®À» ÀÌ¿ëÇϽñâ À§Çؼ­´Â ¿¬°è±â°üÀÇ Á¤Ã¥À» µû¸£°í ÀÖÀ¸´Ï
±Ã±ÝÇϽŠ»çÇ×Àº ¿¬°è±â°üÀ» ÅëÇØ ¹®ÀÇÇϽñ⠹ٶø´Ï´Ù.
°ð ¿¬°è±â°üÀ¸·Î À̵¿ÇÕ´Ï´Ù
º»¹®³»¿ë ¹Ù·Î°¡±â
Ȩ > Çѱ¹ºÒ±³¿¬±¸¿ø > ºÒ±³¿¬±¸
³í¹® Ç¥Áö

ÀÇ»óÀÇ È­¾ö»ç»ó°ú Áß±¹ºÒ±³

¿ø¹®º¸±â ¿ø¹®ÀúÀå ÀοëÁ¤º¸º¹»ç ±¸¸Å 4,960¿ø

±¹¹® ÃÊ·Ï

* ÇöÀç ÄÁÅÙÃ÷ Á¤º¸¸¦ Áغñ Áß¿¡ ÀÖ½À´Ï´Ù.

¿µ¹® ÃÊ·Ï

  The subject of this thesis: Master Uisang"s way to Tang for studying Buddhism, his philosophy and his influence upon Chinese Buddhism, is studied in the viewpoint of subjective cultur...

[´õº¸±â]

¸ñÂ÷

1. ¼­·Ð
2. ìýÓÐÏ´Ûö °úÁ¤°ú òªåð°úÀÇ ¸¸³²
3. ¡ºÈ­¾öÀϽ¹ý°èµµ¡»ÀÇ Àú¼ú ¹× Áß±¹ºÒ±³»ç»óÀÇ ¼ö¿ë
4. ÀÇ»óÀÇ È­¾ö»ç»óÀÌ Áß±¹ºÒ±³¿¡ ¹ÌÄ£ ¿µÇâ
5. °á·Ð
Abstract