±³º¸¹®°í SCHOLAR ½ºÄݶó
ÀÌ ÀÚ·á´Â ±¹°¡Áö½Ä ¿¬°è±â°ü°úÀÇ Çù¾à¿¡ µû¶ó ¹«·á·Î Á¦°øµË´Ï´Ù.
¿ø¹®À» ÀÌ¿ëÇϽñâ À§Çؼ­´Â ¿¬°è±â°üÀÇ Á¤Ã¥À» µû¸£°í ÀÖÀ¸´Ï
±Ã±ÝÇϽŠ»çÇ×Àº ¿¬°è±â°üÀ» ÅëÇØ ¹®ÀÇÇϽñ⠹ٶø´Ï´Ù.
°ð ¿¬°è±â°üÀ¸·Î À̵¿ÇÕ´Ï´Ù
º»¹®³»¿ë ¹Ù·Î°¡±â
Ȩ > ÇÁ¶û½ºÇÐȸ > ÇÁ¶û½ºÇבּ¸
³í¹® Ç¥Áö

ÇÁ¶û½ºÇÐȸ ÇÐÄ¢ ¿Ü

¿ø¹®º¸±â ¿ø¹®ÀúÀå ÀοëÁ¤º¸º¹»ç ±¸¸Å 4,000¿ø

±¹¹® ÃÊ·Ï

* ÇöÀç ÄÁÅÙÃ÷ Á¤º¸¸¦ Áغñ Áß¿¡ ÀÖ½À´Ï´Ù.

¿µ¹® ÃÊ·Ï

* ÇöÀç ÄÁÅÙÃ÷ Á¤º¸¸¦ Áغñ Áß¿¡ ÀÖ½À´Ï´Ù.

¸ñÂ÷

* ÇöÀç ÄÁÅÙÃ÷ Á¤º¸¸¦ Áغñ Áß¿¡ ÀÖ½À´Ï´Ù.

Ű¿öµå

ÇØ´ç °£Ç๰ ¼ö·Ï ³í¹®

¤ý¸ð¸®½º ¼¼ºê Maurice ScèveÀÇ µ¨¸® DélieÀÇ ¹Ì¿¡ °üÇÑ ¿¬±¸
¤ýOuverture de la poétique de la prose : Enjeux des ¡ìPoémes-critiques¡í de Mallarmé
¤ýUne étude psychanalytique de La relation mère / fille dans le cas particulier de La Religieuse de Diderot : la symbiose féminine face à la loi du père
¤ýÀå Áö¿À³ë ¹®Çп¡ ³ªÅ¸³­ ÇູÀÇ ¸ð·²°ú »ýÅÂÀû »çÀ¯¿¡ °üÇÑ ¿¬±¸ - ¡ºÁøÁ¤ÇÑ ºÎLes vraies richesses¡»¸¦ Áß½ÉÀ¸·Î
¤ý¹®Çп¡¼­ ¿µÈ­·ÎÀÇ °¢»ö¿¡ À־ÀÇ ¼­¼úÀÇ ¹®Á¦
¤ýLa Chartreuse de Parme¿¡ ³ªÅ¸³­ °í¸³ÀÇ ÀÇ¹Ì ¿¬±¸
¤ýÄùº¤ »çȸ¿Í ÇÁ¶û½º¾î
¤ý¹Ì¼Ð ǪÄÚ¿¡ À־ ÁÖüȭ¿Í ½ÇÁ¸ÀÇ ¹ÌÇÐ
¤ýµå·¹Ç¶½º »ç°Ç°ú Á¹¶óÀÇ ±Û¾²±â
¤ýX, c'est Y ±¸Á¶ÀÇ Á¤Àǹ®énoncé définitoire È¿°ú
¤ý¶ó ºê·ò¿¹¸£ÀÇ ¡º¼º°Ý·Ð¡»¿¡ ³ªÅ¸³­ °³ÀÎÀÇ ´É·Â
¤ýÈı¤ È¿°ú¸¦ Áß½ÉÀ¸·Î ÇÑ ÇÁ¶û½º ¸íǰ ºê·£µåÀÇ ¹®È­ ºê·£µù ¾ç»ó ¿¬±¸
¤ýÁú µé·ÚÁîÀÇ ¡®ÁÖ¸§Pli¡¯ °³³ä°ú ·£µå½ºÄÉÀÌÇÁ °ÇÃà
¤ý±â¾÷ À̹ÌÁö Àü·«ÀÇ ºñ±³ ±âÈ£ÇÐÀû ¿¬±¸: Çѱ¹°ú ÇÁ¶û½º ÁÖ¿ä ±â¾÷À» Áß½ÉÀ¸·Î
¤ýÇÁ¶û½ºÇÐȸ ÇÐÄ¢ ¿Ü
¤ý¡ì½Å°£µµ¼­¾È³»¡í¡º¸»·Î¿Í ¼Ò¼³ÀÇ »ó¡½ÃÇС» (ºÎÁ¦ : ¡º¿Õµµ¡»»õ·Î Àбâ) ±è¿õ±Ç ÁöÀ½, µ¿¹®¼±, 2004.